给红臀女神献祭竟然得到回应 #1 红臀教?

在这个奇妙无比的世界之中，人们会依据各自独特的性癖，去虔诚地信奉形形色色的女神。　　中古之时，那些女神们为了争夺更多的信徒，悍然发动了惨烈的圣战。从波涛汹涌的东海，一直到广袤无垠的西方森林，从寒冷彻骨的北境冰山，再到酷热难耐的南际漠海，战争的硝烟四处弥漫。这场波及整个大陆、囊括所有物种的战争，足足持续了将近百年。最终，由于大陆上的总人口数量大幅减少，支撑女神们存在的信仰之力严重匮乏，这场战争才被女神们紧急叫停。　　因信仰而兴起，又因信仰而终止的百年圣战终于落下帷幕，凡人开始舔舐自己的伤口，休养生息。而女神们则纷纷开始探寻除武力之外的其他手段，来争夺信徒。　　就这样，又过去了将近千年。少数女神经过漫长岁月的文化入侵、和平演变，最为关键的是她们自身所代表的性癖具有广泛的受众，从而夺取了绝大部分信徒，超越其他女神，成为了主神。　　其他女神要么心悦诚服地认可她们的主神地位，乖乖地充当附属女神，在其体系之下汲取少量的信仰。要么就只能做一个不受认可的野神，被众神所排挤，信徒数量日益减少，最终因为长时间得不到信仰而走向消亡。　　战后二百五十年，代表着打屁股这一特殊性癖的红臀女神，在这场文化战争中遭遇失败，她没有选择乖乖地成为附属女神，因此遭到了众神的排斥。　　战后三百八十七年，红臀女神的最后一个信徒也离开了人世。　　战后八百八十年，红臀女神即将在这个世界上消失。　　战后八百八十年四月三十日，红臀女神竟然意外地得到了献祭，从而获得了几个世纪以来的第一个信徒。　　880年4月29日，在刚铎王国的洛北城之中，霍恩克学院的圣菲亚图书馆地下三层里，学院的一级生加里·格林正全神贯注地翻阅着一本已然残破不堪的古籍。　　古籍之上写道：“红臀教的信徒们热衷于打屁股，会将白嫩的屁股打得通红肿胀，甚至变得黑紫，乃至烂掉。臀部固然是最为重要的惩罚部位，然而有时附加刑也会对其他部位加以惩处……”　　即使已经是第三次看这本书，加里还是被书中这令人咋舌的内容深深吸引住了。要知道，刚铎王国的主体信仰是美臀女神，身为刚铎国民的他，对于臀部自然有着特殊的喜好。但一直以来，他总觉得自己对美臀的喜爱似乎有些别扭，有着一种难以言喻的感觉，而此刻看着这红臀教的介绍，他仿佛发现了一片全新的天地。　　古籍中还记载道：“红臀女神的信徒们通常会在月末的下午举行献祭仪式。被选为祭品的少女会在中午进行灌肠，以洗净身躯，随后便会被带至献祭现场。接着，少女会被捆绑在刑架之上，而行刑者则会根据不同祈求的愿望，对其进行不同程度的打屁股。一般而言，在每月的献祭中，少女的屁股会被打得红肿；而在隆重的年末献祭里，少女的屁股则会被打成黑紫色；至于为红臀女神庆生的红臀节，少女的屁股肯定是要被打得稀烂……”　　加里的裤裆已然高高鼓起，他却依旧读得津津有味，他惊觉这本介绍古老女神的书籍，压根没有自己想象中那么枯燥乏味，反而是异常的有趣。　　［献祭流程：其一，主祭者高声呼唤女神，郑重宣读祭词……其九，助祭者引领着祭品缓缓而下，主祭者庄严宣布献祭结束。］　　献祭呀，加里不禁回想起月初之时在广场上的那场献祭。当时，一百个貌美的女子围成一圈，高高翘起那光溜溜的屁股，而中间则矗立着美臀女神的雕像。大主教就站在雕像之前，虔诚地对着雕像那巨大的屁股进行祈祷。祈祷结束之后，那些美女们转过身来，屁股朝外，供人们尽情欣赏。虽说在这个国家里，每天都能够看到光屁股，可一百个光屁股同时翘起仍旧是极为罕见的，故而许多人一边朝着女神的屁股虔诚祈祷，一边饶有兴致地欣赏着祭品们那光溜溜的屁股。　　一想到那个场景，加里的肉棒愈发坚硬起来。