鞍痛 #5 第五章：罪证

鞍痛第五章：罪证作者：余美敲门声打破杰梅的恍惚，妈妈不经警告进入。“杰梅，晚饭快好了。我需要帮忙——”杰梅在床上扭身，试图显得随意，看到妈妈脸上疑惑的表情。杰梅默默提醒自己，她衣着整齐。房间里没有任何能证明她秘密罪行的东西。妈妈朝随身听点头。“让我猜，《奥德赛冒险》？很棒的节目。我可能不同意詹姆斯·多布森博士关于打屁股的观点，但这人知道如何制作出色的广播剧。”听到那无处不在的魔法词“打屁股”，杰梅紧张起来，瞥向暂停在最爱角色抱怨“臀痛”一刻的随身听。如果妈妈拿起来听，会不会觉得这巧合奇怪？杰梅拍床。“我以为多布森博士同意圣经式打屁股？《敢于管教》？”妈妈抿唇。“嗯，那本书有些部分还行。他支持打屁股的论点扎实。但若问我，他过于强调一切。想让父母经历冗长的多步骤过程：确立罪行，谈纪律必要性，解释打屁股每步，读《圣经》，祈祷，绝不愤怒打，拥抱亲吻，啦啦啦！你能看出他不是母亲。有时，你就得打完拉倒，不然每顿打屁股占整天。你当母亲时会明白。来吧，杰梅，我不想端冷饭。”权衡妈妈的论点，杰梅觉得多年来每顿“提醒打屁股”突然更有意义。跟着妈妈去厨房，杰梅轻松回忆《敢于管教》中关于打屁股的段落，她已背熟。“他不是说10岁左右应停止打屁股？”“是吗？对，我想起来了。那观点没圣经依据。《圣经》明确支持并要求体罚，不限年龄。申命记规定鞭子最多不超过40下。”妈妈开始准备晚餐，牛肉蔬菜炖汤配饺子。杰梅自动帮忙。“嗯……你有时不是给我们超过40下？”妈妈将炉火调至慢炖，摇头。“我不用鞭子……你说的是手打？”杰梅双手背后。什么让她提起这话题？“是，手打……我想那跟鞭子不太一样。”“看？全是从第一原则推理。《圣经》给具体规则：鞭子最多40下。好，‘鞭子’是什么？我刚读了威尔逊博士的博客，很有趣。在《密西拿》——古代犹太口传集——他们用三条软皮舌的鞭子。像我们的皮鞭，但更糟。然后在裸胸上打13下，左肩13下，右肩13下。总共39下，以免误算超40。那不是《圣经》，但给你感触当时神民如何应用那经文。”杰梅清楚记得与哥哥姐姐和爸爸在影院看《耶稣受难记》，她首部R级片。杰梅通过长期温和争辩说服爸爸她够成熟，但依爸爸建议，她闭眼避过鞭笞场景。“我以为他们给鞭子装玻璃和贝壳，像罗马人对耶稣？”妈妈惊恐地喘气，忆起同一场景。“是，罗马人那样，因为他们是异教帝国。他们不在乎受其统治的奇怪一神教民的律法。若你是外邦人，他们乐意鞭死或钉死你；若你是罗马公民，他们更喜欢文明方法，如斩首或绞杀。我的重点是，《圣经》给我们限制原则。最多39到40下，用三舌鞭。那约120道肿痕。读到彼得、保罗和早期使徒为基督福音被鞭笞，就是这惩罚。现在，用逻辑。按《圣经》，什么是‘不公打屁股’？”此刻，杰梅生动想象自己被绑在公开鞭笞柱上，裸胸和双肩各挨13下。“……哦！那就是用三舌皮鞭超40下……所以像用皮带打120下，对吗？”“我们那样打过你吗？”近两年过去，杰梅仍记得柴房那次，厚皮带和重木拍打在她光臀上的感觉。比两年前玩枪挨的皮带打略重。但杰梅知道答案。“不，你们从没那样打我。”妈妈笑开花。“正是。因为你年轻，我们减轻严厉度。40下手打肯定没超圣经限制，但对幼儿远超所需。我从不需给朱尼珀超20下来提醒她规矩。通常10下够多。但若她特别难缠，6下铲子或发刷是个警钟。那是朱尼珀故意违抗、反抗或不敬前最后警告。然后是12下光臀，外加手打热身。但我几乎不用那样，因为朱尼珀知规则，知警告意味。这是打屁股的美妙之处。它可伸缩！”杰梅点头，仍恐惧那些“婴儿打屁股”的记忆，尽管16岁的她现在觉得那些惩罚可笑地轻。“对比其他孩子的禁足？